Aleknaitė, Eglė. “Kultūros centrų Joninėse/Rasose kuriamos tapatybės: Lietuvos nacionalinė švenčių sistema ir interpretacijos švenčiančiose bendruomenės.” Lithuanian Journal of Anthropology 1 (2014): 67–76.
——. “Užgavėnės folklore ansambliuose: reikšmės, bendruomenės ir tapatybės,” Liaudies kultūra 1 (2012): 33–43.
Beresnevičius, Gintaras. Lietuvių religija ir mitologija. Vilnius: Tyto Alba, 2004.
Bruce, Steve. God is Dead: Secularization in the West. Oxford: Blackwell Publishing, 2002.
Čiubrinskas, Vytis. “Social/Cultural Anthropology in Lithuania: the Politics and Practice of the Discipline.” Defining Region: Socio-Cultural Anthropology and Interdisciplinary Perspectives, Part 2. Acta Historica Universitatis Klaipedensis XIII, Studia Anthropologica II (2006): 89–102.
Daugirdas, Tomas. “Akademija, tautiškumas, valstybė.” Naujasis Židinys-Aidai 7–8 (2000): 388–89.
——. “Sparnuoto arklio dantys.” Naujasis Židinys-Aidai 7–8 (2003): 387–88.
Delis, Renatas. “Neopagonybės judėjimas posovietinėje Lietuvoje—alternatyvus lietuviškumas kaip atsakas modernybei?” Lietuvos etnologija: socialinės antropologijos ir etnologijos studijos 6 (2006): 187–225.
Dirsytė, Sonata. “Nuo kraštotyros klubo iki senovės baltų religinės bendrijos.” Interview with Jonas Trinkūnas. September 22, 2009, https://tinyurl.com/naujiena-310397.
Dusevičiūtė, Gintarė. “Jorė: (re-)konstrukcija ar tradicijų tąsa?” Lietuvos etnologija: socialinės antropologijos ir etnologijos studijos 15 (2015): 177–203.
Kadžytė, Gražina. “Laisvė, brendusi nelaisvėje,” Tautosakos darbai 48 (2014): 288–93.
Kulevičius, Salvijus. “Lietuvos paveldosaugos idėjiniai modeliai ir jų raiška praktikoje sovietmečiu.” PhD diss., Vilnius University, 2010.
Lieponius, Vladas. “Broliškų tautų kovoje: mėlynų vandenų miražas.” Naujasis Židinys-Aidai 2 (2012): 135–36.
Lukšaitė, Ingė. Reformacijos Lietuvos Didžiojoje Kunigaikštystėje ir Mažojoje Lietuvoje. XVI a. trečias dešimtmetis-XVII a. pirmas dešimtmetis. Vilnius: Baltos lankos, 1999.
Mardosa, Jonas. “Ikikrikščioniškosios kultūros interpretacijos Lietuvos etnologijoje,” Lietuvos etnologija: socialinės antropologijos ir etnologijos studijos 1 (2001): 119–44.
Matulevičienė, Saulė. “Iš Rasos šventės istorijos,” Liaudies kultūra 3 (2007): 64–69.
Pranskevičiūtė, Rasa. “Contemporary Paganism in Lithuanian Context.” In Modern Pagan and Native Faith Movements in Central and Eastern Europe, edited by Kaarina Aitamurto and Scott Simpson, 77–93. London: Routledge, 2016.
Putinaitė, Nerija. Šiaurės Atėnų tremtiniai: lietuviškosios tapatybės paieškos ir Europos vizijos XX a. Vilnius: Aidai, 2004.
——. “Sovietinės sekuliarios apeigos ir perkeistas žmogiškumas,” Naujasis Židinys-Aidai 3 (2014): 25–31.
Ramanauskaitė, Egidija. Subkultūra: fenomenas ir modernumas. Kaunas: VDU leidykla, 2004.
Ramonaitė, Ainė. “‘Paralelinės visuomenės’ užuomazgos sovietinėje Lietuvoje: katalikiškojo pogrindžio ir etnokultūrinio sąjūdžio simbiozė.” In Sąjūdžio ištakų beieškant: nepaklusniųjų tinklaveikos galia, edited by Jūratė Kavaliauskaitė and Ainė Ramonaitė, 33–58. Vilnius: Baltos lankos, 2011.
Smith, Laurajane. Uses of Heritage. London: Routledge: 2006.
Streikus, Arūnas. “Apie antikrikščioniškus sovietinių švenčių ir apeigų tikslus,” Naujasis židinys-Aidai 10 (2003): 514–17.
Streikus, Arūnas. “Krikščionybė okupuotoje Lietuvoje.” In Krikščionybės Lietuvoje istorija. Edited by Vytautas Ališauskas, 439–556. Vilnius: Aidai, 2006.
Strmiska, Michael F., and Dundzila, Vilius R. “Lithuanian Paganism in Lithuania and America.” In Modern Paganism in World Cultures, edited by Michael F. Strmiska, 241–98. Santa Barbara: ABC-Clio, 2005.
Subačius, Paulius. “Apie ‘Ramuvą’, tėvyniškumą ir neperžengiamas ribas. Pokalbis su A. Patacku,” Naujasis Židinys-Aidai 1 (1994): 43–50.
——. “Lituanistika ir religijos studijos.” In Tarpdisciplininiai ryšiai lituanistikoje, 4. Pasaulio lituanistų bendrijos darbai, edited by Giedrius Viliūnas, 80–86. Vilnius: Homo liber, 1999.
Trinkūnas, Jonas. Baltų religija šiandien. Vilnius: Senovės baltų religinė bendrija, 2011.
——. “Lietuvių senojo tikėjimo idėjų raida po valstybės krikšto,” Iš Lietuvos sociologijos istorijos 3 (2000): 25–41.
——. Rasos—Joninių šventė. Etninės kultūros globos tarybos ekspertizė. Vilnius: Etninės kultūros globos draugija, 2002. http://www3.lrs.lt/pls/inter/w5_show?p_r=7034&p_d=21305&p_k=1.
——. Lietuvių senosios religijos kelias. Vilnius: Asveja, 2009.
Trinkūnienė, Inija. “Etninė kultūra ir neformalus ugdymas: mokytojų patirties tyrimas,” Liaudies kultūra 6 (2010): 46–53.
——. “Etninės kultūros išlikimo strategija šiuolaikinėse bendruomenėse: nuo tradicijos link interpretacijos.” Filosofija, Sociologija 18, no. 4 (2007): 12–22.
Urbanavičienė, Dalia. “Apeigų rekonstrukcija Romuvoje.” Paper presented at the international conference held in Commemoration of Centenary of the Old Lithuanian Faith, Vilnius, Lithuania, October 22, 2005.
——. Lietuvių apeiginė etnochoreografija. Vilnius: Lietuvos muzikos akademija, 2000.
——. Šokamosios ir žaidžiamosios sutartinės. Vilnius: Kronta, 2009.
Vaicekauskas, Arūnas. “Lietuviškos Joninės: nuo kaimo bendruomenės iki šiuolaikinės miesto šventės.” Liaudies kultūra 4 (2009): 33–38.
Vaišvilaitė, Irena. “Apie religiją, Prancūziją ir Lietuvą,” Naujasis Židinys-Aidai 12 (2001): 699–700.
Wallis, Robert J., and Jenny Blain. “’Sacred’ Sites, Artefacts and Museum Collections: Pagan Engagement with Archaeology in Britain.” In Handbook of Contemporary Paganism. Vol. 2. Edited by James R. Lewis and Murphy Pizza, 591–609. Leiden: Brill, 2009. https://doi.org/10.1163/ej.9789004163737.i-650.172.
Worthington, Andy. Stonehenge: Celebration and Subversion. Loughborough: Heart of Albion Press, 2004.